تبليغ أوّلًا - التعريف : لغةً : التبليغ : مصدر بلّغ بمعنى أوصل « 1 » ، يقال : بلّغه السلام ، إذا أوصله ، وبلّغ الكتاب بلوغاً بمعنى وصل « 2 » . والتبليغ يكون بالمشافهة وبالرسالة وبالكتابة . وأغلب تبليغ الرسل كان مشافهة . والتبليغ بالرسالة : هو أن يرسل شخص رسولًا إلى رجل ليوصل إليه سلامه ، ويُعلِمه بصحّته وعافيته ، ويطلعه على أحواله ومطالبه ، وقد يطلب منه إنجاز بعض الأعمال وأداء ما عليه من الديون والحقوق ، وقد يطلب حضوره عنده ؛ ليواجهه ويشاهده . والتبليغ بالكتابة : هو أن يكتب إليه في كتاب كلّ ما يريد أن يواجهه به ويتكلّم معه ، من قبيل السلام عليه ، والاطّلاع على أحواله وخصوصيّاته ، ومطالبة ديونه وحقوقه منه وغير ذلك . اصطلاحاً : وليس للتبليغ معنى اصطلاحياً خاصّاً وإنّما استعمله الفقهاء في المعنى اللغوي . وغلب استعماله بين طلّاب العلوم الدينية في الأزمنة المتأخّرة في مهام الدعوة إلى الدين ونشر علوم النبي صلىالله عليه‌وآله‌و سلم وأهل بيته عليهم‌السلام ؛ انطلاقاً من قوله سبحانه وتعالى : الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَكَفى بِاللَّهِ حَسِيباً « 3 » . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - الإعلام : وهو إبلاغ الخبر للغير وجعله في معرض علمه ، فيكون قريباً من التبليغ « 4 » ، ولكنّ التبليغ أعمّ منه .

--> ( 1 ) القاموس المحيط 3 : 149 . مجمع البحرين 1 : 186 . المعجم الوسيط 1 : 69 . ( 2 ) المصباح المنير : 61 . ( 3 ) الأحزاب : 39 . ( 4 ) انظر : معجم الفروق اللغوية : 59 - 60 .